美丽总相伤 复制
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日志
三生石上有你我的名字，
两生界里有你我蝶舞相随的身影。
因怎样的企盼，我羽化而来独步于网的世界。从此，担负起今生和来世的牵挂，从此，吞咽这现实与虚幻的苦涩。
上网，是因那孩子般的好奇心，若初生的婴儿怯懦而新奇的探视，这来生的世界。多少个不眠之夜，在这网界寻觅、游荡。等待化蝶而来的你，一起轻舞低语。这现实和网界便是横亘你我的两生界。
轻轻的唤醒你梦的羽翼，忘却今生的种种苦难和无奈吧，两颗心燃烧出一个温暖的太阳，这里是我们无风无雨草原。炊烟飘荡着我们的希望，百灵唱出我们的挚爱。马儿奔踏着我们的心率，雪白的羊儿是我们柔弱的儿女。
这里的花因你而娇艳，这里的天因你而透亮，星星儿因你而闪烁，马铃儿因你而清脆。
你是我马背上---永远的酒囊！
倔强的直面于这惨淡的现实，不愿为了现实的虚华而出卖心得纯净，情的贞洁。却将这沧桑的心赋予网界，苦苦的等待、等待你的羽化，若蓝天上的苍鹰期待得猎物的出现，你就是我的红眼兔子。即便是因为缘分的无踪，希望的枯竭，
死、也要死于蓝天之上，盘旋寻觅之中。
面对长生天啊，跪下我骄傲的膝！――――祈愿！！！
一直在默默地寻觅你的出现，我梦中的女孩。
你秀美的长发是我梦中的草原，马奶子般嫩白的脸上，一双明眸宝石般闪烁，你的笑声是我手中银制的酒碗，跌落在青石之上。你的律动像那草原尽头的母鹿，婀娜着天际地平的曲线。。。。。。
你总是静静地托着双腮，忘情的听我诉说一个男人游荡的故事。你从不在乎我讲什么,讲的是否动听，也不在意我说话跑气漏风。你只是听着，让我能将这倾诉进行下去，让我能从你的眼中清晰的读出自己脸上的褶皱，在你的泪水中洗去我透骨的疲倦。。。
都说男人不倾诉，在于男人不能倾诉，也无处倾诉。可我依旧想说.
在离天很近的时候，在离地很近的时候，因为我醉了。
醉语不当信，蝴蝶梦庄周。
有没有这样一种情感？比爱情少一点，比友情多一点。找一个异性过日子，这谁都会，而找一个异性作朋友，细水长流，就没有多少人能幸运的拥有。
比爱情少一点，便无需因承诺的庄重，责任的艰难而劳心折骨。没有了世俗的牵挂和卿卿我我，没有了繁琐的精心侍弄和因其娇嫩而易于夭折的恐惧。她秀美而不艳丽，清纯而不浓烈。
她是你世界里最后的风景，视界之外感觉之内。
比友情多一点，期望在时间和空间中的某一点，心灵能有某种契合。不期望占有对方的肉体或金钱，也不期望占有对方的情感或生活，彼此在清虚之中宁静的呼唤，温暖的依偎。
网界的虚幻，交流的真实，令你在第四空间中支离破碎。找不到自己的断臂残魂，却清晰的看见，她嘴角边一丝清淡的殷红，诉说着重生的幻灭。
你的美丽是我今生说不出的痛，
你的逝去是我来世迷失了的虹。
早就知道美丽总相伤，
却仍禁不住
要用黑色的眼睛寻找阳光的绚丽。
就让一切随缘吧,随愿吧.
当天际飘过一丝柔云时,
没有人能够为长生天
擦去天眼旁的那滴泪......
后记:这篇短文写了有一年多,越写越找不到当初的感觉.上网多日,几乎又经历了一次心灵和情感的成长体验,上网之初的轻灵飘逸日渐燕瘦,而下得网来,步入现实的凝重却日渐环肥.一个人能不能游离在两个世界里?我想能.但一个人能不能生活在两个世界里?我不知道.
网界象一朵盛开的罂粟花,网界象沙漠里的海市蜃楼,她现实的触手可及,她缥缈的若轻纱背后姑娘的脸...
不知你能否理解我得感受,不知你会有怎样的体验,不知你是如何跳出网界的,不知你是如何踏着现实的节拍---唱着天外的歌......
有人说“女儿是父亲的情人”，这话女人懂得不多，男人明白的不少。而越是坚强的，开朗的，多才多艺的父亲，越是在女儿心中树立起一道难以逾越的无字碑。
恋父情结原本就是女儿家的情感依恋问题，因其隐秘而在不知不觉中生长着、变异着、淡漠着，这原本是极其正常的心理体验，但却不为人所清醒的认识到。就像男人看到大乳房的女人总会怦然心动，口落馋涎，但绝不会承认自己有恋母情结。
承认与否是个文化问题。有没有则是个生理和心理的问题
过去女儿家十四五岁就出嫁了，那恋父的冲动刚才冒个头就被掐死在萌芽状态，顶多也就是一青涩之恋。而今的女子就难了，三十有余了还不知道自己那位良人在哪个老奶奶的腿肚子里转圈那，真是恨不能亲自去开山劈石，弄个猴子出来嫁了拉倒。
只有老爸那源源不断的无私的爱，照耀着女儿窗前的黑暗。从没见过父亲打女儿的，也没听说哪位父亲打女儿像打儿子般，打的痛快淋漓、铿锵有声。
女儿家在找良人时，有时也会不自觉的去寻找熟悉的气味和神态，若有几分神似就会多几分喜爱。待到四十以后，那种依恋也就自然的淡漠了。
可这人就说不准就遇见什么。新婚不久惨遭丧父，一夜间情感的一根支柱轰然倒塌，倒的那样决然那样绝情。女儿家顿时失去了心口里含着的父爱，硬生生被断了情感的奶，张开嘴就只有嚎啕之声、、、
婴儿断奶还要抹辣椒塞奶瓶骑木马的紧忙活一阵子，给这成熟女性断奶可就真没什么好招。于是，那女儿家就会夺心门而出，于缥缈世界中疯狂的寻找那失去的身影。她们痴迷的寻找着，游荡着，其实，要找什么她们并不明确，也许，找什么并不重要，重要的是寻找的心历路程，是那可以让她沉浸的哀伤和自怜。疯狂的女子是可怜爱的，疯狂的女子是可恐惧的，她们在疯狂中疯狂着，在迷失中迷失着，在困惑中困惑着！
要是此时良人能略知娘子心病，立刻将自己升格一辈，以细腻的关爱帮娘子断奶，用那源源不断的父爱去化解娘子的忧伤，那往后的日子定会更温馨。
遗憾啊、遗憾。现而今这些宝贝先生，大多没有经历过什么坎坷和风雨，三十好几还是爹妈眼里的宝贝。从来不知道该怎么爱别人，也没人教导他们怎么去爱别人，他们既无爱的意识也无爱的能力。
窃以为，苦难对男人而言既是炼狱也是财富，能于苦难中走出来的男人，大抵都是优秀而温雅的汉子。
有许多男人，其实压根就不适合婚姻生活，可为了能获得合法经营的权力，也就自觉不自觉的祸害一回女人。
于是，一幕幕令人看不懂是男人的悲剧或是女人的悲剧， 就这么轮番上演着，教人连心酸都觉得多余。
于是，这些个宝贝男性们（他们只能称之为男性，而不配叫一声汉子或男人）在对娘子的怨恨和淡漠中，在对自己无私的关爱和对她人无从理解的困惑中，也径自滑出了自家的轨迹。
一个女人在失去了父爱不久又失去了夫君，这到底该用一个怎么样的词来描述才贴切？！
在网络游荡多年，竟也听到多回这样伤感的故事，不知是这样的故事太多了，还是都让和尚遇到了？！
父亲的早逝是生命的无常，只能无奈的承受。令和尚参不透的是，为何在失去父爱的同时又失去了婚姻？这两者之间有什么因果吗？
即便是都失去了，难道就只有沉浸在以往的回忆和哀伤中，以不断的舔食伤口般的自虐姿态来抚慰自己？
忧伤的确也能带来快感，但那不应该是生命的本真吧？！
和尚常常对朋友说起一句话：“作为人，我们不能决定的是我们将遭遇什么，我们唯一能确定的是我们以怎样的态度面对遭遇！”
上网，本想听些美丽的故事，以此来感动自己，到头来只听得两个字：凄苦！
唉、、、、、、
良人可以休，只当隔夜茶，
情人可以找，只要不期盼。
和尚亦优秀，只是近黄昏，
三千青丝在，只管往前走。
色色夫子庙
又是夜色阑珊来到金陵南京，又一次在夜色和着灯色迷离在记忆的虚幻中。
色色是南京的视觉，夫子按理与此无关，但是，但当这无数光影色色的包裹着夫子庙时，不知是夫子色色，还是色色夫子了。因着我对面就坐着一位水色的女子。
落座丰庆楼，点一十六样小点，抬头便看到水色在眼前荡漾，一个有着南方肤色北方体格的女子静静的坐在对面，隔着三张桌面，如隔三秋。中立一柱，怕是隔世的窗。
八碗七碟一杯茶，便是十六样秦淮小吃，也象征着女人十六变化，还差两样，一是男人肚里的酒，二是男人眼中的色，此便是女人十八变的来历吧。
对着十六样资色拿起相机，拍下了秦淮色变，确拍不下时光的清洗。几次想对着对面的女子将其摄入凝固的画框，又不忍将这美丽凝固，秦淮河自古就流淌着无数女子的花容，谁又能紧紧的留住一缕那。
细细的咂着冰凉的啤酒，漫不经心的品着水色的女子，这夫子庙的光线于是显得更加暧昧了，找了若干年江南的韵味，今日终觉到了一丝在眼前和心中摇曳。。。。。。
想想连日来身着三件厚布老衫，汗流如溪般川行于迷宫般的都市，六月娇阳梅子细雨，有的只是隔膜的陌生和生活的艰辛如鼠般的无奈，而片刻的小憩却意外的色色迷眼。我想人生也就如此吧，能在苦难的缝隙间品味光色的美丽，这就是幸福的感觉！？
女子穿的朴素，吊带褐色衫，无带鹅黄胸衣，出肉率竟是非常的高。这女子优雅宁静的吃完一十六样小点，一不抹嘴，二不擦手，竟然先用双手向上使劲提了提黄色胸衣？！
和尚只知道吃饭能吃的人胃下垂，真不知吃饭还能吃的女人乳下垂？！
女子走得匆匆，不等和尚从诧异从清醒过来，便转身消失在夫子庙的色色夜光中。
陡然出现的美丽总是陡然消失的，
男男女女犹如各色蔬菜，由他之手泡入坛中，红白青绿好看好吃。庄子随口泡一个《尾生抱柱》的故事，就让人从此难辨酸甜苦辣。
有一个憨小子叫尾生，一日约一女子桥下相会。女未至而水起，尾生抱柱不去，水没而尾生死!想那女子可以有一万个理由失约，而尾生亦可以有一万个理由离开，何以等待？？？
其实尾生一走到桥下就注定了他的死局。水起而抱柱，必死。水起而去，则信念丧之。男权世界里容不得他的存在，除非他能修练成一代枭雄。而男人心中的信念崩塌了，即便苟活于世，也如同行尸走肉，原罪的自我责难也会令他生不如死。
庄子或许是惊骇于尾生之死，才有了诈死试妻的一折戏，结果。。。。。。
男人常常将具体事件理念化，原则化。进而背离了简单的始因而走进事物的反面。自己和自己纠缠成一个世界。男人比女人更忠诚于自己的信念，男人对信念的执着有时超越事物的本质，最后难免以一死来完成自我实现。
女人不需承诺，也不愿等待，花季那堪风雨啊。所以孟姜女不等，夫不归就去找，找不到就率真的哭，管你什么万里长城，千里疆土，哭你个墙倒屋塌，江山变色。秦香莲等不到回心转意，就干脆斩了冤家的狗头，也算给自己有个交代。王宝钏寒窑苦等十八年，要的是个说法，只要你不死就不能不给个说法。女人的天然率真，男人的诚信理念，相映成趣，可见一斑。
而今从钢筋水泥中圈养出来的现代人进化了n步,讲究的是经济效益，那愿做亏本的买卖。若是今天再有一幕桥下相会上演定会是喜剧。那付约的女子没了三从四德的羁绊，定会一路走来一路歌，目光流转俊木多，最后上了哪班车何时过了郎桥，那桥下之人到死也未必能知道。想那桥下之男亦非昔年的尾生，早已修炼成识时务之俊杰。一边作等待状，一边和那桥上过往的阿姊阿妹们玩着小桥遗梦的游戏，革命生产两不误。更有那非凡的男性高喊出，娶个大姐来养家。。。
桥下何来徘徊影，物是人非哪堪吟！
人们依旧会怀念悲剧，依旧会为悲剧掏出大把大把的眼泪。是因为那悲剧的美感，对早已萎缩了的灵魂的滋养。然后依旧会义无返顾的走进戏剧的世俗。
男人是正在进化的猩猩，
女人是从不进化的猴子。
有个民国初年的学者，追着人家夫妻满世界跑，等到花儿也谢了，等到胡子也白了，等到那女人的夫君死了，他依旧在等着。。。
这等待是否演变成了纠缠？？？
用无休止的等待来掩盖自己对失败的恐惧，用等待来阻止希望衰老成失望，是否也是等待的一种理由那？如果有一天你听到张学友的《总有一天等到你》，你的脊背会不会生起一片寒意。女人注重的是现实的幸福，所以，要提防那种痴痴的等，一不小心可能就会枉做了让他等死的那汪水。
于是现代的人给等待革了命。他们从西方学来了现在进行时的语汇。将等待演化成同居，将同居演化成等待。等的人老了，等的心老了，等的自己一切都老了，然后和对方说一句:“我们结婚吧！”
于是，等待成为了故事。。。。。。
孔子见南子。
南子妖艳，孔子脸红心跳，抽筋冒汗。君子之清高片片熔化，夫子之斯文一地鸡毛。弟子子贡人小而心明，揪住先生之短处拔剑相向。孔子百般抵赖，仍是越描越黑。众弟子面露温色，孔夫子独赴茅厕。恶狠狠闷出一句“吾未见好德如好色者也”，不知是自嘲还是自勉！？
弟子中有长顺风耳者，听得字字清晰，弟子中有缺筋少弦之辈，以为是最高指示竟如实记载，不慎传诵至今。
男人个个都花心有史为证！
古之圣贤尚且如此，吾等布衣草民生出个花心花肺的实乃是奉天承运也!
据调查有九成男性对男人各个都花心表示认可。那些个不认可的男性大体分三类。一类是因为没有遇见值得花心的红眼知己，所以至今尚存童子心。另一类则是少数几位视花花草草为粪土的圣人智者，令人难以望其项背。还有一类则属于从来不知风花雪月为何物的武大王二，不值一提。
男属阳。大气而形，形而势起，势转而意动，或锐或钝。以有形而对无形，外有形而内无形。然则，外刚则必内柔，势变则意转，意转则心随，心动便会生出个花样心思，此乃阴阳之道也。
而女主阴，性如水。遇器而形，随形而势。男为器，女随之。器尊则尊，器破则流，无常性而常有形。也就是俗话所言，嫁给当官的作个官太太，嫁给杀猪的当副猪下水。随遇而安，从器而形，专心致志。
话说前朝有个穷秀才，一日在路边拾到一枚鸡蛋，兴高采烈的回到家中，将鸡蛋交于娘子好生照管。娘子不屑!秀才便摇头晃脑的给娘子大讲特讲革命的星星之火会如何燎原。秀才说：“吾今有蛋，则蛋可生鸡，鸡可生蛋，日复一日，年复一年，蛋蛋鸡鸡，无穷尽也！到那时，圣贤书不必读，黄金屋尽在眼前。”娘子听罢不禁有些兴奋！秀才见状竟然有些收不住嘴了。继续给娘子描绘起未来的美好景色。“到那时，我们买它良田千亩，盖深宅大院一座。娘子你终日里锦衣绸缎，金雕玉佩，山珍海味，美不胜收。我再娶个美娇娘回来作小。。。。。。”。秀才眼里射出一缕七彩绚丽。。。。。。
娘子听罢，恶从腹沟生，怒斥秀才道：“臭屁! 就你这副穷酸样竟也心藏三妻四妾的花花肠子。我先掐死你的美娇娘，看你拿什么来作小！”语毕，抬手将蛋掼于青石之上。。。
男人梦醒之日，大多是梦中喊错了名字，被娘子踹下床尾之时。可悲可叹啊！
一般而言，像秀才这般的流氓无产者是没有梦的。是故，也就没有梦中的“云想衣裳花想容”，也就只能专注于现实中的花花草草。
吾等眉目齐全，身体健康。不花不足以平民愤，不花不足以立名号，不花何颜以对天下的红眼MM啊！！！
姑娘若还不解，请听我继续道来。
近朝有个阿Q是吾等这些个流氓无产者的先进代表。在他的心中牢牢树立着两个信念，一是革命、二是花！妈妈的！！
革命是为了解决资格问题、阶层问题、层次问题，俗称“成功男士”。革命的成功意味着有资格做×事，在更高的层次做×事，和更高阶层的人做×事。所谓更高、更强、更花！这是革命的动力之所在也。
然而流氓无产者善良的阶级本性又决定了他，在革命还是背弃的大是大非面前陷入艰难而痛苦的选择。
一个人一身最难的不是生存问题，而是如何选择的问题！！！！！！
革命倘若成功，是睡吴妈还是睡秀才娘子，就成了阿Q们无法回避的现实问题。弃吴妈而睡秀才娘子，有始乱终弃之嫌，失了道义。而睡吴妈而弃秀才娘子，革命的大好成果将付诸东流不说，还要落个孱头、呆鸟的骂名，日后以何面目行走江湖啊！？
只有兼收并蓄，才是万全之策。你说？男人又怎的一个“不花”二字了得啊！！！
作男人难！作一个不花的男人犹如上青天！
是故，将花痴进行到底是男人心底永久的召唤。也是革命者难辞其咎的责任！
统而言之，总而言之，就因为在生理上男人比女人多了一泡狗狗尿，所以这随地小便的问题就永远会是风景中的风景，故事中的故事。
呜呼！ 哀哉！！！
从来就认为自己是寻常人，也就巴望着过寻常的日子。没出息就没出吧，毕竟出息的人是少数，而广大贫下中农们手挽着手，沉淀着牢固的不知是什么的基础。
当初寻婆姨的时候，就事先到沟下里的溪水中，瞻仰了一会自己的尊容。只看见一对老鼠眼，一副招风耳，酒糟鼻下母猪嘴。想想还是寻下个“三心牌”婆姨好，免得一不留神自己把自己送上了戏台。
什么？你不知道什么叫三心牌的婆姨？哦，三心牌是指看着闹心，出门放心，带出去恶心。
寻下的婆姨道也小巧玲珑，勤劳能干。从此，我在梁上种地，她在沟下里洗衣，我们搭不上个话话时，就招一招手。不知是什么时候，婆姨请来一位祖宗，从此将我这寻常人也稀里糊涂地推上了戏台。一日，婆姨对我说“娃还小呢，你自个先到戏台上去给自己搭个铺吧”。我一步三回头的离开婆姨，心里下想不明白，自己的婆姨怎么就归了别人啦？？？这贫下中农不是才翻身没几天吗，怎么又回到了万恶的旧社会了？？？
从此，我妻归子有，而我只有整夜夜的在外留浪。偶尔婆姨也自称代表什么什么，前来慰问扶贫我这个返贫的困难户。但十年九旱，这点慰问终解不了长久的饥荒，于是，立下雄心志，定与我儿夺我妻。
一日，夜如锅黑，儿又声声唤娘睡觉。我攒足了一肚子鸟气，冲着儿子怒吼道：“你总喊我老婆作甚里，要喊就喊你老婆去！？”。儿不紧不慢的说：“我现在没有姨婆，就先借她，等我有了老婆就把她还你”。
哼！－－－－等你有婆姨时，我还要这黄脸婆作甚！！！？？？
二日，电视里有赵雅枝破天荒登台唱歌，我夺过遥控器蹲在电视前，美美的看着听着，隐隐约约听见身后儿子对他娘说：“娘，我爸他根本不喜欢你，你看他一见到赵雅枝，脸就笑的像个烂南瓜”。嗯！？这小兔崽子，竟然在背后拍出一招“挑拨离间”的阴风掌，顿时打的我口吐鲜血，功力损半。
三日，儿子意欲妥协，主动对我大喊着：“爹，过来和我们一起睡！”。我愤愤的说：‘我最讨厌第三者插足！”。儿子诚恳地说：“那就让我娘睡中间，一条腿在你被子里，一条腿在我被子里，你说行不？”
我心想,不行也得行啊，夺妻之战总算取得了阶段性成果，岂有半途而废之理。
四日，新闻里说：今后要加大扶贫力度!
儿问我是不是可以有肉吃了？我说：岂止是有肉吃！
五日，进城。。。赶集。。。看戏。
女人向来爱骂夫，千古一惯。即便是夸赞自己的夫君，也要用那半嗔半怨的语气，以示其伯乐识马，洪恩浩荡。
吾妻亦小女人，自不能脱俗。其身高虽不及吾肩，然在强敌面前从不示弱。该出口时就出口，定把那臭男人淹死在纷飞的唾液中！
女人之骂基本上是三部一小结，有构思，有细节，有深度。且从不用打腹稿，张口就来，若长江之水一泄千里。现总结归纳如下：
一：序曲。
先是揪住一个虱子般大小的事件，以高度的政治责任心和敏感，嗅出其中莫须有的问题所在，进而挑起战火，扩大事态。霎时间只见她小人儿，羞辱和愤慨同生，红晕与唾液齐飞。。。
为证明其挑起战争的正义性，就必须将这一虱子般大小的事情，放到人类演化的大背景中，加以分析、反思、和批判。
第一部。回顾过去
从猿变人说起，纵横一万五千年。进而说明其夫之先人，从属于劣等猩猩，长毛时是笨猩猩，退了毛还不如猩猩，若非她老人家善心大开，吾等尚在半人半猿中徘徊、徘徊。
第二部；痛斥现实。
时光斗转，已至近代。自结婚以来，渐渐暴露出无数丑陋的反动本质，吃喝嫖赌抽，刁懒贪滑酸。虽屡教而不改，执一意而孤行。简直就是茅厕里的皮球，说你臭你还一肚子不服气。整日里不知温柔为何物，且与粗俗、下流相伴舞。
第三部．展望未来。
常言说；大丈夫不可一日无权，小丈夫不可一日无钱。尔如今官无半品，钱无半吊。只知道和你那狐朋狗友山吃海喝，且不管家里三日无炊烟。害的奴家脸露菜色，身无彩绣，儿似烧火棍，女似黄花菜。便纵是有千年的寿命，又怎的一个过字了得。
小结：
纵古论今，吾之劣根性已是昭然若揭，面对领导的一番耐心细致的思想工作，就需要表示一个明确的态度。认不认错是个态度问题，改不改正是个行动问题。
面对如此强大的政治、心理攻势，并不气馁。初始也曾壮起鼠胆，与妻理论一番。虽屡败而屡战！可谓悲壮。进而，在充分分析双方对峙的形势和实力之后，改变了正面与敌交锋的左倾冒险主义行为，果断采用右倾机会主义路线与之周旋。若老僧入定，微闭双目，任她风卷狂沙震寰宇，却只是左耳进来右耳出。敌人损兵又折将，我军胜度闲厅步。以逸待劳，以柔克刚，以不变应万变，屡战屡和！！
吾妻属虎，一日，竟买回一只红木雕刻之猛虎，置于厅堂以壮虎威。甚是逼人矣！！！又是一次短兵相接之后，待妻露出胜利的微笑，转身而去时，吾进身来到那只木雕老虎之前，狠敲虎头、轻拍虎背、顺手摸摸老虎屁股。谁说摸不的？！我且摸了！！！哈哈哈。。。
笑到最后的才是最终的胜利者。
从此，屡战而屡胜也！！！
不太喜欢阿妹的歌，总觉得这个大嘴巴、厚嘴唇、黑黑的女人太糙太闹。一次偶然路过音像店的门口，顺风听见阿妹演绎的这首《我可以抱你吗》，心中不觉地一颤，双脚不由的定立于此，眼中有些潮湿。惹的进进出出的少男少女们撇嘴瞪眼的，心里一定纳闷：这老家伙在这发的哪门子呆啊！
能把分手的感觉演绎得如此深沉、平淡、宽容、体贴，没有一丝歇斯底里喧闹，着实令和尚垂剑而涕。从这歌声中听出一个主题，那就是"换一种方式依旧深爱着你。
外面下着雨
犹如我心血在滴
爱你这么久
其实算算不容易
岂止是不容易！在这个为等级而生存，为交换而交换的时代里，能爱这么久，是需要一点耐心和牺牲的。因为现代的城市青年嘴里只会说一句话"凭什么"！潜台词就是"值不值"！当爱也可以像罗卜、白菜一样凭水灵的程度论斤幺、搓堆卖时，满街腐烂蔓延的就必定是伤情！
不去想爱都结了果
舍不得拼命找借口
不勉强你在为了我
心不在 留不留都是痛
理性的回归是现代人的优点，这理性也同样令性情中人胆战心寒。没有怨恨，没有指责，没有挽留，没有企盼。比刀子还锋利的是那背后说不出的痛。令你的背心永远为冰凉所指。
我可以抱你吗？ 爱人
让我在你肩膀哭泣
如果今天我们就要分离
让我痛快地哭出声音
只这一声哭啊！有多少爱意温情灰飞烟灭，有多少憧憬和幻想随风飘缈。活了几十年竟然连怎么哭都忘记了，只会咬碎钢牙扭头走进茫然。
能哭真好！！！
我可以抱你吗？
容我最后一次这样叫你
你也不得已
我会笑笑地离去！！！
笑笑的理解你的不得已，该是一种怎样的宽厚心怀。分手时能说出这样的话，石头也能长成人形，这是分手的绝唱！！！
听完这首歌，再想一想〈一声叹息〉中的爱人和亲人的说法，你还认为那是男人的托词吗？
谢谢阿妹，谢谢小虫。给我一点感动！
我知道我应该做的事，
让你的梦不悔。
爱的深啊，爱的真，
怕姻缘似水
走了情啊－－丢了心
人容已憔悴， 《田震，水姻缘》
今夜，今夜，我打开这扇窗，着深红的衣衫，带一束紫菊。
今夜，今夜，我伫立于窗外，看红红的喜烛，染你的盖头。
今夜，今夜，我将梦幻出嫁，送青春的身影，消失于眼底。
今夜，今夜，我凝视这窗外，彩蝶斑斓依旧，物是竟人非。
都说那有情人皆成眷属，
为什么因何而隔断双栖，
虽有灵犀一点通，
却落得劳燕纷飞各西东
劳燕纷飞各西东。
早知春梦终成空，
莫如当初不相逢！！！ 《田震，未了情》
人不能没有梦幻，恰如沙漠里的旅者，不能不对海市蜃楼心存感激，但旅者无法给蔓延的沙漠注入生机，所以，只能面对漫天星辰唱出心中的绿草盈盈，野花开。
仍记得你化蝶而来的婆娑身影，记得说：想有个女儿，让她着云裳，人比花美，让她喝雪水，音若清泉。让她如小鹿，无忧的奔跑在我们的草原上。让北风漫舞她的裙带，让我们在她飘逸的秀发中沉醉荡漾。。。还记得我为你编织的每一条发辫吗？
我知道我其实无法承担女儿这两字之轻，我无法面对她出嫁时的喜悦和忧伤。于是，我将梦幻嫁了。对，就在今夕将她嫁了。
今夜，今夜，你将出嫁，不再讨你的喜酒，逐日路上酒不如水，水亦干涸。
今夜，今夜，我将启程，推我的石上峰巅，攀援路上没有希望，石亦滚落。
今夜，今夜，你轻捻经纬，盘算着日月的穿梭，数着白头到老的根根白发，听鸡鸣婴啼。
今夜，今夜，我独坐佛前，抚摸着黯哑的木鱼， 叠起一秋金黄的片片落叶，听蝉吟蛙鸣。
今夜，我听那沧桑的女人唱着：
早知春梦终成空，
莫如当初不相逢，
。。。。。。。。
记得大学时有个朋友，深深的爱着一个女孩。有一天，他陪女友逛街回来后对我说：“爱一个人好难！”。我问他怎么啦，他却反问我道：“如果你和女友走到了十字路口，你接下来会怎么走？”。我说去自己想去的地方啊。他说：不对。我就说：那就征询女方的意见。他摇摇头说：那就更不对了。我问他为什么？他语重心长的对我说：你若按自己的意图走，她会认为你大男子主义，不尊重她，这样的男人不可靠。如果你征询她的意见，她会认为你没有主见，这样的男人靠不住。我心惊肉跳的问他：那你是怎么选择的？
他说：我就蹲在十字路口落泪。我听罢，恍然，惶然。。。
雌雄二性相伴而行，总会路过几个十字路口。有些女人会在行走之中，就和对方达成了默契。有些女人却一路上紧咬一副铁嘴钢牙，心里只有一个字，让你“猜”。其实，只要这男人落进了这“猜”字的套，无论是猜对或是猜不对，都注定是死路一条。
至此以后，凡遇见有人对我说：你猜猜！我眼前就会浮现出被人打翻在地，再踏上一只脚，让你永世不得翻身的惨状。两个猜字加在一起，真是惨上加惨啊！对此，我都会笑一笑说：别这样，我热爱生活。好在现在的大都市里到处都是立交桥，供人选择的方向更多了，却再也找不到一处可以蹲下的地方。
那女孩最终没能读懂，我朋友心中的那个爱字，对他轻轻的挥一挥手，道了一声珍重。第三天傍晚，我朋友再次走进女生宿舍。面对那女孩掏出了一个桔子，诚恳地说：珍珍，这是你送我的，我没舍得吃。现在，就让我把最后的甜美留给你吧。他小心翼翼的剥开桔子，把白胖胖的桔瓣放在女孩的手心上，将桔皮塞进了自己的嘴里，转身而去。。。。。。
我已经很久很久没有听到故事了，不知道现在的男孩子转身而去时，嘴里含的是什么？？？
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